C'est-comme-ça

Cass, alias Cassandre, est le personnage principal de ce roman. Oui, « la » Cassandre de la mythologie grecque… car, dans ce roman, les personnages auxquels les humains « croient » existent bel et bien, grâce à cette croyance même. Et ça fonctionne autant pour des croyances religieuses ou mythologiques, que pour tous type d’histoires, contes et légendes, jusqu'aux héros et super-héros de la Pop Culture donc. Du moins ces croyances existent-elles tant que des humains croient en elles… et c’est là que commence notre histoire : les croyances sont réunies pour l’enterrement de Robin (des bois). Sauf que Cass sent bien que quelque chose d’anormal s’est passé. Robin ne devrait pas disparaitre puisque l’imaginaire autour de lui est encore riche… sauf que, comme d’habitude, personne ne veux la croire…

C’est-comme-ça est autant une enquête policière, pour comprendre pourquoi et comment Robin a pu disparaitre, qu’un prétexte à questionner notre imaginaire collectif. J’ai beaucoup aimé la multiplicité des croyances - Cassandre, Clytemnestre, Robin des bois, Belle-Marianne, Roland mais aussi Apollon, Zeus et tout le panthéon de l’Olympe, Jéz (alias Jésus) et quelques anges et archanges, mais aussi des croyances Vaudou comme Baron (Samedi) et (Grann) Brigitte, etc. J’ai trouvé troublante cette idée que les croyances sont à la fois influencées par les humains - chaque nouvelle manière de croire les façonne - mais peuvent aussi avoir une certaine autonomie et même influer sur leur propre évolution en tentant de faire perdurer certaines histoires et d’influencer certains auteurs. Ainsi peuvent-elles exister sous plusieurs formes en fonction des sources de foi environnantes, mais peuvent-elles aussi s’éloigner de leur origine : Cassandre est à la fois fidèle aux récits homériques et à ses re-interprétations contemporaines, et sa meilleure amie est Lyté, alias Clytemnestre, alors que dans le mythe d’Homère, celle dernière est responsable de sa mort… mais Cass conserve aussi une vraie peur, traumatique, d’Apollon, source de sa malédiction. Je n’en dirais pas plus sur les autres croyances… mais sachez que Cassandre n’est pas un cas unique… et que j’ai beaucoup aimé ce libre-arbitre qui leurs ait accordé. Je l’ai aimé mais je l’ai aussi trouvé troublant car, justement, cela questionne notre propre rapport au destin et à notre capacité à avoir prise dessus.

Bref, c’est un roman de fantaisie, urbaine et contemporaine, particulièrement original, qui invite finalement à une réflexion plus poussée sur notre identité et sur le libre-arbitre, via une revisite étonnante de tout notre imaginaire collectif. Une chouette découverte que je vous conseille.

Après "Cimqa" lu il y a quelques mois, j'étais curieuse de retrouver l'univers d'Auriane Velten, l'autrice se proposant de continuer d'explorer nos imaginaires et ici, tout particulièrement, leur portée.

"C'est-comme-ça" nous entraîne en effet dans le sillage de Cassandre, réinventée sous des plumes diverses depuis Homère et la guerre de Troie, devenue "Cass" ou encore "Kassandra" pour l'autrice allemande qui cultive son souvenir lors des événements que relate le livre. Croyance plus ou moins incarnée, avec une présence matérielle qu'elle peut faire varier, elle nous entraîne dans un univers où cohabitent des croyances issues de sources plurielles. Pour façonner son monde, Auriane Velten prend un malin plaisir à brouiller les catégories du religieux, du littéraire, du social : des figures du panthéon grec évoluent ainsi aux côtés de légendes médiévales, de personnages issus du monothéisme chrétien, et ainsi de suite... Et c'est d'ailleurs sur l'enterrement de l'une d'entre elles que s'ouvre le roman : celui de Robin des Bois. Les intuitions de Cass la poussent à tenter de comprendre, à rebours des autres croyances qui considèrent que cela n'est qu'un processus de disparition normal.

Sur de telles bases, "C'est-comme-ça" démarre comme une enquête policière. Pour étayer ses soupçons, Cass nous dévoile ainsi son univers, ses codes et ces diverses croyances aux passifs et aux rapports parfois conflictuels. Parmi ces figures d'imaginaires divers qui prennent donc vie et s'incarnent sous nos yeux, Cass retient l'attention en tant que personnage principal par sa dissonance. Le roman s'attarde sur ses états d'âme, sur l'anxiété qui la saisit en tant que "petite" croyance isolée ayant assuré comme elle le pouvait sa survie depuis plusieurs millénaires, mais aussi sur l'emprise qu'exerce toujours sur elle une figure abusive antagoniste du passé en la personne d'Apollon. Au fil des pages, Auriane Velten décrit un personnage qui lutte autant contre d'autres que contre ses traumatismes et les propres limitations qu'elle s'est imposée, contre des doutes qui ressurgissent en permanence. L'autrice joue de répétitions pour forcer le trait, traçant métaphoriquement des barreaux immatériels qui délimitent ce que Cass croit pouvoir.

C'est ensuite dans le second temps du récit que la thèse de l'autrice trouve pleinement à s'exprimer, et que le titre du roman prend tout son sens, "C'est-comme-ça". L'oeuvre explore alors l'importance et la portée des croyances, le pouvoir des imaginaires, en mettant en scène un affrontement, lui bien incarné, contre un nouveau registre de croyance, fataliste et standardisé, incarnation d'un imaginaire mortifère en train de se diffuser partout. On se trouve en quelque sorte face au "il n'y a pas d'alternative" thatchérien incarné, lequel vient heurter de plein fouet la pluralité des imaginaires débridés que l'humanité a pu construire et nourrir depuis des millénaires. L'autrice investit cette thématique en proposant un plaidoyer autour de l'importance des croyances : non seulement sur l'importance de leur diversité pour l'humanité en général, mais aussi pour soi, comme en témoigne l'évolution de la figure de Cass. Figure s'étant enfermée dans certaines images d'elle-même, n'ayant pas pris la mesure de toute la diversité qui pouvait la nourrir et la renforcer, elle va prendre conscience des limitations qu'elle peut dépasser, de la force qu'elle peut trouver dans des (res)sources jusqu'alors inconnues.

En résumé, un roman extrêmement métaphorique, parfois un peu déroutant pour le trait que l'autrice force parfois pour mener à bien son projet, mais qui explore, en les incarnant, des thématiques stimulantes. L'expérience romanesque donne une lecture plaisante sur le moment, qui décolle véritablement dans la deuxième partie où tout prend sens, et qui accompagne les lecteurices une fois l'ouvrage refermé. Une déclinaison personnelle d'Auriane Velten autour de "croire et pouvoir" qui me donne envie de continuer à suivre ses écrits.