Tout pour tout le monde

« Tout pour tout le monde » n’est pas un récit, il se présente comme le travail de recherche de deux universitaires militantes (les deux autrices du livre), travail qui vise à compiler une « histoire orale de la Commune de New-York » (c’est le sous-titre du livre). Après une introduction donnant le contexte historique et précisant les aspects méthodologiques de leur démarche, sont proposés une douzaine d’entretiens d’acteurices des mouvements qui ont amené à la fin des États tels que nous les connaissons et à la naissance des communes, dont celles de New-York.

Les entretiens sont recueillis de 2067 à 2072, mais permettent de se faire une bonne idée de comment les crises que nous connaissons actuellement - montée de l’extrême droite, catastrophes écologiques et sanitaires, violences et guerres - ont continué à s’amplifier, de 2025 à 2050 environ, jusqu’à déclencher des révolutions et des guerres civiles un peu partout dans le Monde, et aboutir aux développement d’une société plus égalitaire, plus démocratique, et prenant plus et mieux en compte tant les questions d’écologie que de démocratie, de genre ou de société.

Au moment où ont lieu ces entretiens, la Commune de New-York va fêter ses 20 ans, et le recul est suffisant pour un qu’une telle démarche soit efficace. Seuls douze entretiens sont présents dans le recueil « papier » mais on comprend que bien d’autres témoignages ont été recueillis, et édités dans une forme plus adapté à l’époque. Ces 12 entretiens ont l’intérêt de pouvoir donner une vision globale, que ce soit d’un point de vue géographique (les entretiens ont lieu à New-York mais évoquent des évènements dans toute l’Amérique du Nord, dans les Andes, en Chine et au Moyen-Orient) que thématique (l’écologie, la lutte contre le fascisme et contre les oppressions systémiques, les notions de famille, de commune, de genre…).

J’ai beaucoup aimé ma lecture, c’est un vrai coup de cœur. La forme choisie, cette succession d’entretiens tels qu’ils sont menés en sciences sociales, permet de se plonger dans le futur sans avoir l’impression de lourdeur qu’on aurait à la lecture d’un essai plus classique. On s’intéresse aux différent·es interviewé·es (sans trop s’attacher, les chapitres sont courts), mais c’est surtout l’occasion de réfléchir aux différents thèmes abordés.

Car, oui, le fond n’est pas en reste : l’utopie décrite est crédible et désirable, sans faire abstraction des violences qui ont eu lieu, et des traumatismes qui en ont résulté. C’est un OLNI, clairement, mais c’est surtout une utopie à laquelle on a envie de croire. C’est porteur d’espoir et réjouissant, comme un ouvrage documentaire qui aurait été ramené du futur et qui, pour une fois, donne envie de vivre dans ce futur.

Ce n’est pas sans rappeler Le grand abandon, que je viens aussi de lire, mais, étonnement, j’ai plus apprécié la forme de ce roman.

"Tout pour tout le monde" est une fiction chorale construite sur un format narratif particulier : elle se présente comme une suite d'entretiens, où, de façon rétrospective, chaque interlocuteurice relate son parcours en répondant à des questions pour évoquer comment iel a traversé et participé, à son échelle, aux bouleversements qu'a connu le XXIe siècle. En effet, dans ces décennies futures ainsi dépeintes, à partir des années 2030, les catastrophes climatiques et les crises du système capitaliste ont accompagné la remise en cause des modèles d'organisation autour desquelles s'articulaient les sociétés du début du XXIe siècle. Cela a entraîné la fin de l'État-nation (et plus largement de l'État moderne) et a conduit à l'émergence de nouvelles formes, de communisation, de coopération, à une échelle locale - sans pour autant que ces structures ne soient isolées ou enfermées les unes par rapport aux autres, en laissant aussi sa place à la technologie. D'ailleurs, tout en étant centré sur New York, le roman permet d'avoir un aperçu plus large de l'ampleur des problématiques qui ont pu être posées au niveau mondial, à travers des témoignages qui évoquent d'autres lieux en Amérique du Nord, mais aussi en Chine ou encore en Palestine.

J'ai beaucoup aimé ce roman pour des raisons diverses. J'ai particulièrement apprécié le choix du format du récit, construit comme un recueil de témoignages, accompagné de réflexions critiques sur ce qu'implique l'idée d'esquisser une histoire orale. Les personnes interrogées sont diverses, de celles ayant vécu les crises et les remises en cause de l'ancien ordre, à celles pour qui le cadre du début du XXIe siècle apparaît lointain et tellement illogique qu'il ne viendrait à l'idée de personne d'envisager une quelconque restauration. En multipliant ainsi les points de vue, laissant une large place à l'intime pour relater des événements considérés comme historiques, les entretiens fonctionnent comme une sorte de kaléidoscope. Ils sont autant de reconstructions biaisées et personnelles, permettant d'entrevoir peu à peu l'ampleur des épreuves traversées, mais aussi des bouleversements et des reconstructions des imaginaires ayant eu lieu. S'opère à merveille un processus de dénaturalisation d'institutions, aujourd'hui évidentes, et désormais présentées comme archaïques, de la propriété à la conception de la famille. Si le roman est déjà particulièrement foisonnant, la diversité des thématiques abordée donnerait envie de voir plus explorés nombre de sujets simplement effleurés au cours d'un entretien (telle, par exemple, la représentation de l'espace). Mais c'est aussi ce qui rend "Tout pour tout le monde" stimulant, déroutant aussi parfois : une immersion brève et dense dans une vie mise en récit par la personne en train de la vivre.

Bref, un roman qui m'a beaucoup plu, dont la lecture ne laisse pas indifférente, ouvrant sur d'autres possibles, invitant à imaginer des alternatives à notre présent.