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Je découvre sur la notice de la médiathèque que ce livre est pour un « public motivé ». Effectivement, je n’ai aucune notion d’anthropologie, et il m’a fallu de la motivation, car le texte alterne descriptions de terrain et réflexions théoriques faisant appel à nombre de notions qui me sont inconnues. Mais malgré la difficulté, j’ai trouvé cette lecture passionnante. Je m’attendais à un manuel de retour à la nature, à une existence de chasse et de cueillette, mais ça n’est pas vraiment ça. À travers la vie de quelques individus, et leur expérience singulière, Nastassja Martin évoque également nos relations avec les autres espèces, via l’animisme. Et la difficile adaptation à un monde en train de s’effondrer, alors que nous avons perdu une bonne partie de notre mémoire. Ce fut une lecture ardue mais vraiment stimulante, qui fait évoluer mon regard.

Je sors de ce roman un peu déçu, au regard de mes précédentes lectures de Chimamanda Ngozi Adichie et des critiques enthousiastes que ce bouquin a reçues, je m’attendais à autre chose. Elle dresse ici successivement l’inventaire des rêves de quatre femmes, mais je n’ai pas réussi à m’intéresser aux deux premières. Chia est une riche héritière nigériane vivant aux États-Unis, passant sa vie à voyager en rêvant du grand amour et de devenir écrivaine. Le récit de ses amours m’a vite lassé et j’ai failli laisser tomber le livre. Son amie Zikora est une brillante avocate, en proie aux injonctions sociales à se marier et devenir mère, mais son histoire est balayée assez rapidement. Heureusement, les deux derniers portraits m’ont semblé beaucoup plus intéressants. Avec le personnage de Kadiatou, Adichie veut rendre justice à Nafissatou Diallo, en inventant sa vie avant et après son viol dans une chambre d’hôtel, en la sortant du fait divers et de l’image qu’on bâtit les défenseurs de son adversaire pour lui redonner sa part d’humanité. Ce récit est poignant. Enfin, Omelogor, cousine de Chia, est un personnage complexe et passionnante, à la fois brillante et qui s’encombre peu de scrupules. Dans la dernière partie, elle se livre à une charge virulente contre la gauche « woke ». Ça peut faire grincer des dents mais c’est une critique qu’il faut je crois écouter. Au final, j’ai eu l’impression de lire trois romans, l’un sentimentaliste dans la veine des parties de Americanah qui m’avaient le moins plu, et deux que j’ai beaucoup aimés. Et je sais bien qu’en disant ça, me j’inscris tout à fait dans les critiques d’Omelogor, un point de vue de gauchiste blanc qui ne veut lire sous la plume d’autrices Noires que ce qui va à peu près dans son sens. Merci Omelogor pour la claque, j’espère que je ne vais pas trop vite l’oublier.

Un album découvert grâce aux Ignorants de Davodeau et que j’ai trouvé intéressant d’un point de vue sociologique et artistique. La seconde guerre mondiale et l’après-guerre vues par les yeux d’un troufion étasunien ordinaire, qui n’a pratiquement pas tiré un coup de feu de tout le conflit. Les longs mois d’instruction, les pérégrinations entre les Étas-Unis et l’Europe, les rencontres. Il ne se passe pas grand chose, une vie ordinaire. Je me suis parfois ennuyé, parfois été touché, et finalement, je crois que j’ai apprécié ce récit de la « grande histoire » à travers les yeux d’un gens qui l’a vécue.

Un album que je n’ai malheureusement pas trouvé très convainquant. Je suis persuadé depuis longtemps de la nécessité d’une décroissance et espérais trouver ici des arguments allant en ce sens. Mais je suis sorti de ma lecture avec davantage de doutes. Ce qui finalement n’est pas plus mal ;-) Le livre présente différentes écoles de pensée, une histoire de l’utilisation des ressources, et est de ce point de vue intéressant. Mais le sujet est tellement vaste qu’il est difficile d’en faire le tour en si peu de pages, et j’ai trouvé que les divers points de vue manquaient d’argumentation. Un peu frustrant par rapport à ce que j’en attendais, mais ça apporte malgré tout beaucoup d’informations et des pistes à creuser. Côté dessins, Vincent Perriot se fait plaisir, avec notamment des hommages à Mœbius, et c’est agréable. Je ne sorti de cette lecture un peu frustré, mais en la laissant infuser je pense qu’elle était utile.

Difficile de parler de cette BD sans divulgâcher l’intrigue. Disons que c’est une jolie histoire d’amour et d’émancipation dans la france des années 60, sous le patronage de Marius Jacob ;-) Le dessin un peu désuet rend parfaitement compte de l’ambiance de l’époque et accompagne avec délicatesse les premiers émois. J’ai bien aimé.

J’ai longtemps hésité à ouvrir ce roman : je garde un mauvais souvenir des passages de David Copperfield lus lorsque j’étais môme et craignais un récit où le sort ne cessait de s’acharner sur un mômr. Mais on est chez Barbara Kingsolver, et quels que soient les coups que prennent ses personnages, l’espoir n’est jamais loin, généralement sous la forme de gens qui redonnent foi en l’humanité. Ça n’est pas mon livre préféré de BK, simple affaire de goût, mais c’est un grand roman, dont je recommande vivement la lecture, ne serait-ce que pour mieux comprendre le pays qui a ces dernières années largement soutenu Trump. À son habitude, BK nous emmène chez les Rednecks, les péquenauds, les gens à qui on a tout volé et que tout le monde méprise, qui tombent comme des mouches mais réussissent malgré tout à survivre. En toile de fond, le scandale des opioïdes, ici vécu à la première personne. C’est un récit dur, mais pas glauque, et comme toujours plein d’empathie, peuplé par une galerie de gens profondément attachant·e. Un roman qui m’a bien remué, entre colère et grands sourires.

Le premier livre de Chimamanda Ngozi Adichie un texte riche. C’est un roman d’initiation, où deux ados, sœur et frère, découvrent qu’il existe un autre monde que celui de leur père, chrétien intégriste. C’est une dénonciation du fondamentalisme religieux (mais pas de la religion, omniprésente). Et un tableau de la vie au Nigéria dans les années 90, entre coups d’état à répétition et débrouille pour survivre. Les personnages sont complexes et attachantes, l’écriture pleine de vie, j’ai beaucoup aimé !

(attention : mentions de violences sur des enfants)

Un court livre, lu suite au partage de lecture de @Armavica@bookwyrm.social.

Il m'a tour à tour passionné, dérouté, stimulé, interrogé... Sa restitution elle-même est difficile, car c'est un livre qui investit un registre un peu à part, défiant diverses catégories pré-établies, y compris littéraires, jouant entre fiction, science et science-fiction. Cela donne donc une lecture qui perturbe les réflexes et les grilles préalablement intériorisées par les lecteurices pour appréhender un texte qui mêle, voire défie, les genres.

Face à un tel format, j'ai d'abord trouvé aussi fascinante que stimulante la démarche entreprise par l'autrice : une esquisse, en mobilisant un soubassement imaginaire, de désanthropisation du regard scientifique, questionnant les réflexes intériorisés, mais aussi les méthodes qui fondent la scientificité contemporaine. Le texte surfe en quelque sorte sur une ligne de crête. D'une part, on assiste à une déstabilisation/remise en cause de catégories et un renouvellement de méthodes, aboutissant à réévaluer la place dans les savoirs de divers êtres vivants et l'appréciation humaine de leurs créations. D'autre part, la mise en lumière des dynamiques conduisant à la constitution d'une nouvelle discipline scientifique n'en est pas moins chargée d'ambivalences. Si la discipline nouvelle essaie de faire exploser certaines hiérarchies (se positionnant contre un savoir anthropocentré), on n'en assiste pas moins à la reconduction d'autres hiérarchies : ainsi, une forme de désanthropisation de la conception de l'écriture n'en voit pas moins se perpétuer des références à l'oralité et à son "champ étroit". J'ai eu le sentiment que l'autrice s'attachait à mettre en scène les ambiguïtés des révolutions scientifiques et des conditions par lesquelles un savoir reconnu comme scientifiquement légitime pouvait être produit. Dans une telle perspective, le dernier texte, justement celui qui donne son titre à l'ensemble, "Autobiographie d'un poulpe", constitue le dernier temps de l'exploration-démonstration de l'autrice : on y suit, sous un format épistolaire, le trajet d'une narratrice qui, depuis un cadre institutionnel scientifique futur, s'en affranchit progressivement. Un autre rapport au monde, au vivant, au temps, à l'existant... est envisagé, en restituant une pleine subjectivité aux poulpes. C'est un texte que j'ai trouvé particulièrement fort : il aborde frontalement l'extinction de masse en cours dans notre présent, évoquant des enjeux très actuels pour les lecteurices, tout en investissant une tonalité plus incarnée et émotionnelle, qui tranche avec les compte-rendus distants des précédents textes.

Au final, un livre très stimulant, qui m'a beaucoup questionné. J'ai désormais plusieurs autres livres écrits ou co-écrits par Vinciane Despret qui m'attendent sur ma PàL ! :)

Attention : nombreuses mentions de nourriture non végétarienne et de voyages en avion.

Un livre manifestement largement autobiographique, qui parle de deuil, de relation entre une fille et sa mère, de la difficulté d’être entre deux cultures (sa mère est coréenne, son père étasunien, et elle voyage entre les deux pays) et, un peu, de rock indépendant. Pour se souvenir de sa mère, l’autrice entreprend d’essayer d’apprendre sa cuisine, ce qui nous vaut de longs chapitres sur les ingrédients et la préparation de plats coréens. Je ne suis pas plus que ça amateur de nourriture asiatique, donc j’avoue avoir parfois trouvé le temps un peu long. Et pourtant, le ton, mélange d’autodérision et de tendresse, m’a accroché, le personnage de Michelle est attachant, j’ai bien aimé cette lecture un peu triste mais pleine d’amour.