Parable of the Sower is a 1993 science fiction novel by American writer Octavia E. Butler. It is a post-apocalyptic science fiction novel that provides commentary on climate change and social inequality. The novel follows Lauren Olamina, a young woman who can feel the pain of others and becomes displaced from her home. Several characters from various walks of life join her on her journey north and learn of a religion she has crafted titled Earthseed. In this religion, the destiny for believers is to inhabit other planets. Parable of …
Parable of the Sower is a 1993 science fiction novel by American writer Octavia E. Butler. It is a post-apocalyptic science fiction novel that provides commentary on climate change and social inequality. The novel follows Lauren Olamina, a young woman who can feel the pain of others and becomes displaced from her home. Several characters from various walks of life join her on her journey north and learn of a religion she has crafted titled Earthseed. In this religion, the destiny for believers is to inhabit other planets. Parable of the Sower was the winner of multiple awards, including the 1994 New York Times Notable Book of the Year, and has been adapted into a concert and a graphic novel. Parable of the Sower has influenced music and essays on social justice. In 2021, it was picked by readers of the New York Times as the top science fiction nomination for the best book of the last 125 years.Parable of the Sower is the first in an unfinished series of novels, followed by Parable of the Talents in 1998.
Le XXI° a à peine vingt-cinq ans que l'exclusion, la misère et la violence atteignent des proportions jamais égalées. Les possédants sont barricadés et armés contre les pillards " crèves la faim " ou des bandes de pyromanes fous furieux drogués jusqu'aux yeux.
Dans ce monde détruit, quelques groupes tentent de s'organiser pour survivre. C'est au sein d'une de ces communautés que vit Lauren, quinze ans, noire, fille du premier mariage d'un pasteur et d'une junkie à qui elle doit une faiblesse qui est son secret : l'hyper empathie. Elle ressent en effet comme sienne la douleur ou le plaisir d'autrui dans un monde où le plaisir s'est terriblement raréfié.
Jetée sur les routes dans un exode de cauchemar suite au massacre de sa famille, la jeune Lauren trace son chemin à travers le chaos, semant une parole d'espoir pour une nouvelle humanité auprès des déshérités. Elle veut fonder une nouvelle communauté avec l'aide de ses compagnons de voyage.
Ce que l'écrivain cybernaute William Gibson fait pour ses indéfectibles jeunes fans blancs. Octavia Butler le fait pour les gens de couleur. Elle nous donne un futur.
Je suis pas un grand amateur de SF post-apo, mais je dois dire que je me suis laissé prendre. Alors que la plupart des classiques du genre sont orientés sur les stratégies de survie et le dilemme de la confiance en l'autre dans un monde qui s'effondre, donnant souvent une tonalité individualiste, Butler renouvelle un peu le genre en rajoutant une dimension plus politique, et la foi dans un possible monde en commun. Même si la description des États unis en proie aux hordes de meurtriers violeurs est éprouvante, cet espoir qui porte le personnage principal donne envie de lire la suite.
Il s'agit d'une forme de récit de science-fiction où le monde, et ici on parle des États-Unis, est confronté à un dérèglement climatique avec un manque d'eau terrible. Et cela entraîne de profonds changements dans la vie sociale, notamment avec la présence d'armes à feu qui font prévaloir une forme de droit de la force. Le plus fort, le plus armé, prend ce qu'il veut au plus faible, les anciennes règles de droit maintenues par la police ou la Garde Nationale n'ont plus vraiment cours et des associations sous forme de gangs apparaissent. Les groupes de personnes issues des classes moyennes tentent de se regrouper dans des propriétés entourées de murs, avec des armes et de déplaçant en groupes pour pouvoir faire front mais ils ne peuvent résister aux gangs violents, surtout lorsqu'ils sont drogués et brûlent tout, ou aux pillards qui n'ont plus rien. Seuls des grandes fortunes qui …
Il s'agit d'une forme de récit de science-fiction où le monde, et ici on parle des États-Unis, est confronté à un dérèglement climatique avec un manque d'eau terrible. Et cela entraîne de profonds changements dans la vie sociale, notamment avec la présence d'armes à feu qui font prévaloir une forme de droit de la force. Le plus fort, le plus armé, prend ce qu'il veut au plus faible, les anciennes règles de droit maintenues par la police ou la Garde Nationale n'ont plus vraiment cours et des associations sous forme de gangs apparaissent. Les groupes de personnes issues des classes moyennes tentent de se regrouper dans des propriétés entourées de murs, avec des armes et de déplaçant en groupes pour pouvoir faire front mais ils ne peuvent résister aux gangs violents, surtout lorsqu'ils sont drogués et brûlent tout, ou aux pillards qui n'ont plus rien. Seuls des grandes fortunes qui organisent des exploitations d'esclaves avec des milices armées, s'en sortent. C'est un roman sur le survivalisme, où un groupe menée par une jeune femme Lauren, qui est atteinte d'une forme d'hyperempathie et qui développe une pensée religieuse sur la base de la parabole du Semeur, tente de recréer une forme de communauté plus ou moins autonome dans ce 1er tome de la série des paraboles.
Pour ma part, l'aspect "religieux" ne fait pas partie de mes préoccupations, mais je constate qu'il en est aussi question dans des romans de science-fiction comme dans celui de Margaret Artwood (les servantes écarlates). Le roman montre bien comment les relations entre les gens peuvent évoluer lorsque la règle du plus fort s'installe et détruit la solidarité qui permet aux groupes respectueux de ce principe de continuer à vivre dans un monde hostile. D'autres aspects sont traités comme le racisme, ou la domination masculine.
