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Il s'agit de dix nouvelles, dont la dernière donne le titre au recueil. Beaucoup d'entre elles portent sur des sujets religieux ayant trait au christianisme au Japon. D'autres revisitent les souvenirs d'un homme. D'ailleurs ces hommes n'arrivent pas à converser avec leurs femmes la plupart du temps, certains le font avec une tante, une jeune fille ou explorent la vie d'une femme durant la guerre. Il peut s'agir d'un écrivain qui parle de sa jeunesse, de ses remords pour un acte commis enfant, de sa fascination pour la jeunesse des femmes. Une des nouvelles explore les tourments d'un homme que des circonstances l'ont amené à manger la chair d'une connaissance pour survivre. Une des premières nouvelles raconte les souffrances endurées par des chrétiens appelés à renier leur foi il y a bien longtemps au Japon, et comment malgré tout cette fois restait présente en eux. Plusieurs mentionnent l'enfance du héros en Mandchourie ou l'exploration par des documents trouvés dans une boîte de la vie d'une jeune femme chrétienne durant la guerre prise dans des pressions pour espionner son ambassade. La dernière, donc, nous fait découvrir un jeune enfant qui a côtoyé une tante qui fut l'épouse d'un ancien chanteur et dont on a fait une piece de théâtre. Tout est écrit de manière très simple, sans effet de style, en décrivant les fleurs écloses des acacias au printemps ou les chemins glacés et glissants, sans pour autant chercher à donner un enseignement particulier. Il se dégage de cette lecture, un sentiment d'apaisement et une recherche de ce qui anime les gens au plus profond d'eux-mêmes.

C'est une très bonne adaptation de l'ouvrage académique de Y. Chapoutot, qui en signe la préface. Loin d'une simple mise en images, on comprend les mécanismes du nazisme, les bases sur lesquelles Reinhard Höhn, qui a été promu général SS quand même à la fin de la 2nde Guerre Mondiale, devient le promoteur d'une conception managériale dont on retrouve les fondements. On est très loin de se douter que ces méthodes qui ont été mises en œuvre par de nombreuses entreprises et groupes internationaux, et qui ont aussi inspiré l'alignement du management des services publics sur celui de l'entreprise, en sont issues. Ford avait pourtant déjà élaboré le fonctionnement de son entreprise aux USA dès avant la Guerre Mondiale sur les mêmes principes autoritaires. Et si après que Höhn, identifié comme nazi, avait perdu de son aura, sa methode de management par responsabilité lui a survécu jusqu'à ce qu'un autre modèle tout aussi nocif apparaisse : le management par objectifs. Mais de fait, ce ne sont jamais les travailleurs qui définissent ni les objectifs, ni les moyens à mettre en œuvre dans les entreprises capitalistes. Et les qualités des relations humaines, dans ce cadre, n'ont que faire de l'empathie, de la sincérité ou de la satisfaction des besoins de chacun.