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Le sang des cerises (tome 1), bigoudène, langue bretonne, la Commune, anarchisme...

Il a y des œuvres qui vous marquent plusieurs fois dans une vie. Pour moi la série de bande dessinées « Les passagers du vent » est de cette trempe.

Pré-adolescent je tombais par surprise dans les affaires familiales sur « La fille sous la dunette »1 ansi que « Le comptoir de Juda »2 et « L’heure du serpent »3. Je sais pas encore si hier et aujourd’hui des parents placeraient leur confiance dans leur enfant de 12 ans pour lui offrir ces heures de découvertes.

Les magnifiques planches de François Bourgeon m’ont toujours fasciné ; la puissance des personnages et de leurs histoires à Travers l’Histoire m’ont fait relire ces bd très régulièrement depuis 25 ans ; le rôle de femmes dans cette histoire et leur influence sue l’éthique et la morale m’interroge toujours à chaque fois ; la documentation poussée et les références fines et rafraîchissantes me ramènent toujours vers plus de (re)découverte, de curiosité et d’âbimes sur notre société actuelle.

« Par deux fois, les « Passagers du vent » ont été menacés de censure. Ils avaient même été inscrits sur une liste d’ouvrages qu’un député voulait faire exclure des librairies pour n’être plus vendus qu’en sex-shop. Plus récemment, une association de parents d’élèves, téléguidée par un célèbre mouvement religieux de l’extrême-droite américaine avait réussi à faire sortir des CDI de l’éducation nationale un certain nombre d’ouvrages dont, une fois encore, « Les Passagers du vent » (le décret de l’inspecteur d’académie responsable a été annulé par Jack Lang, alors ministre de l’éducation, dès que nous lui en avons donné connaissance) »4.

Conditions de femmes, la lutte contre l’esclavage, traite des noirs, guerre de Sécession, enfant métis né d’une esclave et d’un planteur… voilà des sujets qui, parmi tant d’autres, faisait le paysage a explorer dans ces bandes dessinées.

xavcc.frama.io/lectures/

« Dès lors que l'emprise d'un pouvoir peut être assez totale pour que l'imagination même de s'en affranchir ne soit plus possible, reste la stupeur devant sa beauté et une certaine disposition à l’admirer et à l'aimer. À l’honorer d'être soumis⋅e […] »

La capitulation du principe politique comme principe propre_, à savoir la mise au pas de la politique selon les principes fondamentaux de la technique. Partout où le totalitarisme politique (qui n'est qu'une des formes du totalitarisme) prend le pouvoir, le principe politique est la toute première victime qui sera sacrifiée dans l'hécatombe ; cela découle du principe totalitaire (puisque nous voulons la technique comme totalité efficace) de la technique.

Le renoncement lui-même peut être un privilège réservé aux dominants.

Or, une altération du processus sensoriel et du pragmatisme nous hante. Une biopolitique qui nous rend presque zombies.

Læ consommateurice idéale est un⋅e liquidateurice ! C’est ainsi que nous décrit Günther Anders dans « Le rêve des machines ».

« En ce qui nous concerne, nous consommateurs, nous sommes en premier lieu, bien que nous soyons richement servis, serviteurs : ou plutôt justement parce que nous le sommes si richement. Ceci signifie qu’il nous est attribué une tâche spéciale, celle de faire disparaître tous les produits par notre ‘travail de consommation’, afin de rendre nécessaire, par ce faire-disparaître, la production des prochains produits. Lorsque vous savourez votre Coca-Cola ou votre Chesterfield, vous remplissez votre devoir d’employé et vous le savourez pour la production ; ou plus exactement : le fait que vous le savourez, la firme le savoure, elle consomme avec jouissance votre jouissance de consommateur ; et c’est seulement parce qu’elle le savoure que vous devez le savourer. Si l’expression ‘joindre l’utile à l’agréable’ a une signification, c’est uniquement celle-ci ».

Aussi

Même la mort relève de la consommation

« Vous admettrez que l’on ne fabrique pas plus des armes pour les laisser rouiller qu’on ne cuit des pains pour les laisser rassir. Elles sont destinées en fin de compte à ceux qui doivent les recevoir et les consommer : par conséquent aux victimes. […] L’utilisation des produits est un travail que nous, employés nommés “clients ou “consommateurs”, avons à fournir pour assurer la fabrication de nouveaux produits et garantir la poursuite de la production. Si nous sommes considérés comme de meilleurs meilleurs travailleurs, notre con,sommation sera d’autant plus satisfaisante et nous pourrons accomplir plus rapidement le devoir qui nous incombe d’œuvrer comme liquidateurs […] C’est pourquoi les armes sont des produits idéaux. C’est pourquoi la consommation des armes, comme la mort des victimes de guerre, représente la consommation idéale », G. Anders

"Human engineers" (50s - 70s) were just a beginning (and the technical engineers at douchebags screwing), see "The Hidden Persuaders" Vance Packard (1957)

Parfait ! OU pas et bien heureusement que rien ne soit en perfection <3

La grenouille du XVe siècle elle là, la, lalalalala, lala, lalal la !

Nous sommes filles de lesbiennes De femmes célibataires Filles de mères courageuses De femmes nées sans père Féministes acharnées Femmes déterminées Et nous continuerons à nous mobiliser

À bas le patriarcat ! La transphobie d'État, La famille bourgeoise hétéro La lesbophobie, le racisme, nous ne voulons pas de ça !

Nous sommes mères lesbiennes Et mères célibataires, Ou femme à à deux à trois, sans papa on le fera ! Nous sommes contrebandières d’hormones et de spermes.

Ensemble nous refusons votre hétéro système !

À bas le patriarcat La transphobie d'État La famille bourgeoise hétéro La lesbophobie, le racisme, nous ne voulons pas de ça !

Entre dons dirigés ou spermes congelés On veut pouvoir choisir sans avoir à payer Enfin les personnes Trans puissent choisir leurs familles Et que de leur de leur gamètes toustes puissent disposer

À bas le patriarcat La transphobie d'État La famille bourgeoise hétéro La lesbophobie, le racisme, nous ne voulons pas de ça !

Votre modèle social et bien nous on le renie Ce monopole médical nous on a a marre Ce n'est ni à l'état ni encore moins aux médecins de nous imposer un modèle hétéro masculin !

yewtu.be/watch?v=1QMpEXcicD4

Ce programme est purement militaire et laisse entièrement de côté la question politique et sociale, dont ce n'est point ici la place : il va sans dire d'ailleurs, que la révolution doit se faire au profit du travail contre la tyrannie du capital, et reconstituer la société sur la base de la justice.

Joie alors peut-être vous trouverez dans cette lecture avec des lunettes vous menant à le comprendre dans son contexte et vous faire votre critique à vous, seul⋅e et/ou en lecture par arpentage, afin de jouir du chemin que certaines personnes et certains groupes ont parcouru depuis.

Notre zbeul d’aujourd’hui n'est heureusement pas un bois mort d'hier et il nous est à charge de transmettre de moyens de vivre et de modifier / changer / défaire / faire.

Louis Auguste Blanqui, surnommé « l’Enfermé », nous a écrit il y a longtemps et c'est à nous de briser les enferments.