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Cette observation [i.e. "non comme quelqu'un qui a fait quelque chose d'épouvantable mais comme quelqu'un a qui quelque chose d'épouvantable est arrivé, le jouet infortuné de forces démoniaques"] me semble d'une douloureuse justesse. Il s'agit en effet de l'emprise que le perpétrateur ignore peut-être de lui-même, qu'il met en place malgré lui. Il se croit pris dans un engrenage, une destinée tragique qui le dépasse. C'est peut-être ce que mon beau-père se racontait. C'est peut-être encore ce qu'il se raconte aujourd'hui, pour supporter l'idée qu'il a refait sa vie. Quelque chose est arrivé. Quelque chose nous est arrivé, à lui et à moi, mais surtout à lui, car moi, je n'ai jamais beaucoup existé dans son système.

— Triste tigre de Neige Sinno (Page 110)

Laver son linge sale en famille, c'est souvent garder le silence sur de vilaines histoires, des histoires d'abus, de domination, d'inceste. Un procès public pour une affaire de viol sur mineur, ça semble indécent, c'est comme laver sa culotte devant tout le monde. J'avais un peu cette impression quand j'ai fait ce choix au procès, quand j'ai vu tous ces inconnus dans la salle. Pourtant, quand on considère l'ampleur des chiffres des violences intrafamiliales, on se demande ce que signifie encore cette notion de vie privée alors qu'il s'agit en réalité d'un crime systémique commis dans le secret de centaines de milliers de familles. Ce linge sale, cette ignominie, ce n'est pas la mienne, c'est la nôtre, elle est à nous tous.

— Triste tigre de Neige Sinno (Page 257)