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Ce livre est la meilleure introduction que j'ai lu sur l'anarchisme, très bien écrit, il contient à la fois une histoire intéressante sans être trop longue de l'anarchisme avant de revenir sur différentes positions importantes. Il présente une vision relativement claire du mouvement, en mettant en avant des personnes importantes et sans nier certains problèmes majeurs (comme la misogynie de pas mal d'auteurs anarchistes). A lire!

Manon Garcia a écrit un livre passionnant et abordable. J’avais déjà beaucoup lu sur le procès des viols donc Gisèle Pelicot a été victime, mais la philosophe aborde ici des thèmes que j’avais jusqu’alors peu vus traités. C’est écrit dans une langue simple, en une succession de courts chapitres, pas de craintes à avoir pour les gens qui comme moi hésiteraient à ouvrir un livre de philosophie. Au delà du viol et du patriarcat dont il est un des piliers, elle réfléchit également à la justice, à ce qu’il faut en attendre ou non, et ouvre des pistes. Et puis, surtout, il y a la question qui donne son titre à l’ouvrage et à laquelle elle ne donne pas de réponse : finalement, est-il possible pour les femmes de continuer à vivre aux côtés des hommes ?

J'étais un peu larguée et sidérée par l'arrivée en force de cette technologie, et ce livre m'a permis de retracer son histoire, ses conséquences, et confirmer ce que tout le monde pressentait : c'est de la merde. Mon dégoût pour cette sphère du numérique a été bien amplifié, bref, un livre à mettre dans toutes les mains pour faire le point !

Vingt ans après avoir été victime d’un viol, Giulia Foïs prend la parole. Pour dire aux autres victimes qu’elles ne sont pas seules. Pour dénoncer ce système qui tolère toujours le viol et inflige aux victimes une double peine, qui rend très difficile la cicatrisation de la blessure. Elle-même a été aidée en lisant des témoignages d’autres victimes, en parlant avec d’autres femmes. Alors à son tour elle prend la parole, dans l’espoir d’apporter un peu d’aide à d’autres femmes. En marge, elle donne aussi des conseils sur ce qu’on peut faire et ce qu‘il vaut mieux éviter, en tant qu’homme. Pas seulement éviter d’agresser, mais aussi les mots, les attitudes à éviter, comment, à défaut de pouvoir vraiment devenir allié, éviter d’enfoncer encore un peu plus les victimes.

Incroyable qu’un roman écrit il y a plus de 70 ans puisse à ce point résonner avec l'actualité de 2025. Ray Bradbury expose une société totalitaire sans tyran où, sous prétexte d’apaiser les âmes et de satisfaire la multitude des minorités – professions, religions, associations, etc. – les romans sont brûlés, les intellectuels, au mieux, exilés. Le pompier incendiaire Montag rencontre une jeune femme qui instillera le doute dans son esprit, lui permettant de s'affranchir, d’ouvrir les yeux. Les écrans publicitaires, les caméras, les voisins délateurs, les robots chasseurs de têtes : nous sommes projetés dans une dystopie effrayante et visionnaire avec, qui plus est, dans cette traduction de Jacques Chambon et Henri Robillot, une véritable qualité littéraire.

... hyper énervants et bien sourcés, qui donnent tellement envie de rôtir des culs de premiers de cordées. C'est pas aisé à lire, car pas plaisant du tout comme thème (les riches qui ravagent nos biens communs, et l'impuissance qu'on peut ressentir face à ces quelques 700 000 connards parasites). Bref, tout cramer.

De la dark fantasy qui laisse un goût amer. Le monde s'effondre et pourtant il continue de tourner exactement comme d'habitude. L'égoïsme mène à notre perte.

À lire en écoutant de la musique mélancolique.

J'ai beaucoup pleuré et serré les dents en lisant, c'était une lecture difficile, j'ai du le poser plusieurs fois. C'est un livre capital pour comprendre la violence masculine et patriarcale, les souffrances que les victimes traversent, et comment on peut en sortir. Merci Giulia, merci maman de l'avoir mis dans ma bibliothèque.

Lire No Logo juste après avoir fini Au Bonheur des Dames de Zola, était une coïncidence amusante mais pas dénuée de sens. Ce que Naomi Klein expose dans son essai reste terriblement pertinent un quart de siècle plus tard. Les méthodes et les objectifs des multinationales sont les mêmes, les outils ont changé, certaines marques en ont remplacé d'autres, mais au mieux les constats sont les mêmes. Les sweatshops existent toujours, une des formes les plus violentes actuellement étant celle imposée aux Ouighours. Les marques cherchent toujours à occuper les espaces qui leur échappent : à l'époque les universités, maintenant nos toilettes et bientôt notre sommeil. Naomi Klein décrivaient comment certaines personnes étaient des marques à part entière — nous pouvons désormais leur ajouter les influenceur.euse.s — et comment les travailleur.euse.s indépendant.e.s allaient devoir à leur tour se constituer en marques pour se vendre sur le marché du travail. Elle anticipe même l'ubérisation en expliquant comment les multinationales ont cessé de fabriquer des produits (en sous-traitant à l'autre bout du monde) pour se concentrer sur la fabrication d'une marque, d'une image en somme, en se débarrassant des usines. Ce faisant elles se débarrassaient aussi de la part ouvrière de leurs employé.e.s, mais l'idéal à atteindre serait une société sans aucun.e employé.e pour n'avoir de comptes à rendre qu'aux actionnaires. Nous y sommes. Ce qui a le plus changé depuis la parution de ce livre finalement, ce sont les groupes et les méthodes de lutte qui s'érigeaient à l'époque contre ces multinationales et l'omniprésence de la pub (les altermondialistes pour aller vite) qui ont rarement eu la même longévité que les marques citées par l'autrice, à l'image du mouvement Reclaim The Streets, dont elle parle longuement. Ils ont plutôt infusé d'autres mouvements ou, discrètement, des imaginaires (RTS comme influence chez Alain Damasio). L'ensemble est écrit dans un style proche du long reportage, qui s'appuie donc sur de nombreux exemples et donne un essai assez lisible parce que pas trop abstrait. Il y a en plus un petit plaisir rétro à revoir se dessiner une époque qu'on a traversé et peut-être plus lointaine qu'on ne voudrait l'admettre.

Précis, court, intense (donc parfois difficile émotionnellement à lire), bien documenté. Et la conclusion m'a fait sourire quand même. Je le recommande chaudement.

J'ai été happée par la traduction "actualisée" de ce livre (1995, par Jacques Chambon). Le propos sur la place du livre dans une société hyper-(dé)connectée m'a fait beaucoup réfléchir et m'a motivée dans mon désir de prendre soin des livres, de les partager coûte que coûte, et d'en discuter absolument avec d'autres personnes. Un classique que je ne regrette pas d'avoir enfin pris le temps de lire (il est assez court).