Critiques et Commentaires

Contrairement aux apparences, ce livre n’est pas un roman graphique. Les dessins ne servent pas vraiment à illustrer le propos, mais juste à mettre un peu d’air dans un résumé des thèses de James W. Loewen. Mais je ne regrette pas de m’être fait avoir, car je n’aurais probablement jamais ouvert le livre original, et ça aurait été dommage, car le propos est très intéressant. À travers une critique des principaux manuels d’histoire utilisés dans le secondaire, Loewen traite de plusieurs sujets : la place de l’enseignement de l’histoire dans l’éducation. La fabrication des manuels scolaires (j’ai découvert que les manuels étaient choisis par des collèges de parents élus. Pour les vendre, les éditeurs cherchent donc à être le plus consensuels possible). Enfin, ça éclaire une partie de l’idéologie trumpiste, la bataille autour du roman national des USA, autour notamment du génocide des premières nations et des siècles d’esclavage puis de ségrégation. Les suprémacistes blancs n’ont jamais digéré l’abolition de l’esclavage et essaient sans cesse de ré-écrire l’histoire, afin de l’utiliser comme justification aux discriminations d’aujourd’hui. C’est un livre dense, tout n’est pas forcément compréhensible vu d’ici, mais j’ai trouvé cette lecture passionnante, elle m’a permis de mieux comprendre ce qui se joue aux États-Unis.

Après le déclin, la chute. Si dans le premier tome, les fils de la première génération donnaient encore parfois l’impression de décider de leur destin, les générations suivantes sont ballottées par les évènements, tandis que les menaces s’approchent des murs de Ségou, Islam puis français. La plupart des protagonistes ont oublié les origines de leurs parents, essaient parfois maladroitement de les retrouver, et le délitement de la famille Traoré est à l’image de celui de Ségou. Ce deuxième volume est assez différent du premier, par l’éparpillement des histoires et les destins plus tragiques, on n’a guère le temps de s’attacher aux personnages. Mais sa lecture est tout aussi passionnante.

Une jeune femme arrive à Paris pour ses études. Confrontée au coût de la vie, elle accepte progressivement de rencontrer des hommes moyennant rémunération. J’ai eu un coup de cœur pour ce très bel album. Pour le dessin d’abord. Pour les personnages surtout, notamment l’héroïne, Raphaëlle, jeune femme au caractère bien trempé. Pour le ton de l’autrice enfin, qui porte sur ses personnages un regard tendre, sans jugement, tout en nuances. Et ne néglige pas dans son propos de mettre en lumière les rapports de force qui régissent ce commerce de femmes (très) jeunes et désargentées. Je recommande chaudement cet album !

Un court texte plein de vie, de révolte et de courage. Portrait d’une de ces adolescentes qui font trembler un des pires régimes patriarcaux de la planète. Une enfance sous un voile de plomb, mais la vie s’immisce dans les interstices jusqu’à éclater. Badjens est une ado comme les autres, qui rêve, danse, se fait des potes sur Insta. Parfois elle a peur, parfois elle se montre courageuse. Un texte touchant comme un aiguillon pour nous rappeler que même si les projecteurs se sont déplacés, les femmes iraniennes essaient toujours de vivre.

Ça y est, je ne suis plus une fraude, j’ai enfin lu Bourdieu ! Bon, une BD inspirée de Bourdieu. Disons que j’ai enrichi mon capital culturel de quelques notions de sociologie. Cet album est une passionnante introduction à la sociologie et aux travaux de Bourdieu. À travers un jeune prof de lycée, ses proches et ses élèves, Tiphaine Rivière illustre, au propre et au figuré, les notions de capital social et de reproduction. Elle mélange les mises en situation et les citations, le théorique et le pratique. Ça rend la lecture parfois exigeante, du moins d’où je pars, mais toujours passionnante. Je veux d’autres ouvrages de vulgarisation de cette qualité !

Tentative de portrait d’une femme et d’une époque. Le Québec des années 40 vit sous une chape de plomb morale, qu’un groupe de jeunes artistes essaie de secouer. L’héroïne du récit est une femme insaisissable, qui toute sa vie a refusé de s’attacher et ne s’est exprimée que par l’art. À sa mort, elle laisse dans la vie de ses proches un trou béant, que sa petite fille essaie de rapiécer, en imaginant sa vie, ses motivations. Des mots, une histoire, pour combler un vide, essayer de comprendre. Sortir de l’ombre aussi cette femme qui a participé à des évènements majeurs de son époque, le manifeste Refus global, les Freedom rides contre la ségrégation raciale… Ce livre me laisse un sentiment ambiguë. Je comprend la démarche de l’autrice, son besoin de combler un vide. Mais, en imaginant les motivations de sa grand-mère, est-ce qu’elle ne va pas à l’encontre des volontés de celle-ci ? Respect pour les mortes et besoin des vivantes ne sont pas toujours compatibles. Cette réserve mise à part, j’ai beaucoup aimé ce portrait.

J’ai enfin lu cette fameuse BD, et elle est à la hauteur de sa réputation. C’est à la fois une magnifique déclaration d’amour et un livre puissant qui fait changer de regard. Une déclaration d’amour pour les arbres, en mots et en dessins. Et un livre qui me fait redéfinir la notion de vivant, pour y intégrer les végétaux, non plus d’un simple point de vue intellectuel, mais conscient. Je sais que certaines des thèses formulées par l’auteur sont contestées d’un point de vue scientifique. Mais qu’importe, ça n’est pas le propos. L’important est dans l’appel au respect pour une forme de vie très différente de la nôtre, mais qui n’en reste pas moins de la vie, précieuse.

25 ans de la vie d’une famille qui a quitté les montagnes de Kabylie pour un HLM en banlieue parisienne. Un récit doux-amer qui m’a fait un peu la même impression que La discrétion, de Faïza Guène : un livre trop court. On y croise de nombreux personnages intéressants, que l’on aurait envie de mieux connaître, mais les à peine 150 pages ne le permettent pas. Une lecture agréable, mais qui m’a laissé sur ma faim, tant pour les personnages que pour le style, assez neutre.